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梅花易数断卦与六爻断卦哪个容易,哪个更准梅花容易六爻更准

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梅花易数断卦与六爻断卦哪个容易,哪个更准梅花容易六爻更准

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六爻和梅花易数区别

话题:梅花易数断卦与六爻断卦,哪个容易,哪个更准

梅花容易六爻更准。

原因很简单,第一梅花易的卦气(并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰)在如今的梅花易断法里根本体现不出,梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。

而我们知道易学的本质是阴阳消长,五行的旺衰是阴阳消长的结果。

其次,梅花易现在很多人好高骛远,基础不大牢妄想高楼平台,于是各种圆卦,各种扯奇葩理论,而偏偏梅花易有个外应的概念,所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去

易学是很严谨的,虽万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦。

当然也因为梅花易是直接读象的,所以在入门来说梅花易是比较简单的,所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精

至于要喷我的,请喷我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各种术数的原理再来喷我。。百度知道回答有字数限制我就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式,理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没啥区别。。当然优点是容易上手。。

当然了我不是说梅花易是骗人的,骗人的东西是什么铁板神数这种玩意。只是在梅花易最早的主变互发展到现在主变错综互错逆,反虚,抽爻等概念时有多少人是掌握了主变互之后再去学这些。。都是1,2个月就敢各种玩了。。。为什么呢?因为简单啊,你只要胡说八道读象就可以,反正有人质疑你就推到外应上面就推到要灵活上面就行了- -

话题:梅花与六爻的主要区别?

一、《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三梅花易数断卦与六爻断卦哪个容易,哪个更准梅花容易六爻更准,震四,巽五,坎六,艮七,坤八六壬与六爻,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

梅花易数的体用

梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦,来作为主卦和客卦的征兆,并把之做为占筮的准则。关于体用的学说,大抵可以这样概括:以体卦为主体,作为自已,以用卦为他人,也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事,外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。

体卦的卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺梅花易数断卦与六爻断卦哪个容易,哪个更准梅花容易六爻更准,秋天乾、兑卦气旺,夏天离卦气旺,冬天坎卦气旺,四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的六壬与六爻,春季坤、艮卦气衰,秋季震、巽卦气衰,夏季乾、兑卦气衰,冬季离卦气衰,四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶,不宜受他卦的克制。所谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生,比如体卦是乾、兑金卦,则宜于受坤、艮土卦生,坤、艮为体卦,离火可以生之,离火为体卦,则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者,如金卦为体,则火卦克之,如火为体,则水来克之,等等。

体用的学说,包含着事物动、静的玄机,可以区分主卦、宾卦,并有着五行生克比和的诸种不同。

体卦表示所占者自已这方面的征兆,用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶,用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利,体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好,体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛,用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气,即为耗损自已的力量,当然不吉利,比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间,比和卦最为吉利。

互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事,变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事,或是事物发展的最后阶段。所以,用卦吉而变卦凶的,往往是先吉后凶,用卦凶而变卦吉的,往往是先凶后吉。

如果是体卦克用卦,那么所占诸事往往吉利,如果是用卦来克制体卦,往往所占诸事凶险。体卦生用卦,常常有耗损的忧虑和祸患,用卦生体卦,常常会有进益的喜庆,如果是体卦和用卦比和,则是百事顺意、心想事成。

二、六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

三、两者之间的不同

六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲,将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行,但六亲却不等于五行,就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨,此时的午火所表现的就是六亲的性质,就不能按五行断下红雨、火雨、热雨或自南方所来的雨等等,测其它事同理。测父母时就看父母爻,不论摇多少卦父母这个六亲是不变的,而五行却是变动不定的,今天找李大师摇的是父母午火,明天找王大师可能又会变成父母子水,如果不清楚六亲与五行的不同步性,就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理,也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。

话题:梅花易数与六爻卜法有何异同

梅花易数易懂难精,对于细节的判断不如六爻,例如应期。六爻难懂难精。错综复杂。

两者如果精通的话都是殊途同归的。条条大路通罗马六壬与六爻,不必纠结于方法。

话题:六壬,六爻,梅花易数断事有什么区别

用好了都一样

话题:梅花易数解卦?

首先上下卦反了。

上卦由年月日相加除以八,得到坎卦。

下卦由年月日时相加除以八,得到震卦。

年月日时相加除以六,得动爻,四爻动。上坎变兑。

现在知道,体卦为震属木,用卦为坎属水,坎变兑,水变金,水本生木,变金克木。属于凶卦,还好现在是冬天,水气旺,水生木,不至于太凶。

剩下的就是看下六十四卦的解释,根据事实分析了。

比如本卦屯卦:

北宋易学家邵雍解

万物始生,开始困难;先劳后逸,苦尽甘来。

得此卦者,身处困境,宜守不宜进,须多加辛苦努力,排除困难,方可通达,有初难后解之象。

再看爻,北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,谋事可成,百事和合,会得到朋友的帮助,大吉大利。做官的将会名声显赫,有升迁之机。

看上去不错奈何,爻变了,阴变阳,吉变凶。

已上条件建立在时间确实是,十一点,因为十一点零一分就是午时了。午时在地支为七。

话题:梅花易数如何解卦?

梅花易数主要是讲究生克论,以及外应为次,要解卦先熟记八卦的五行属性和所代表的事物,64卦名称。以及最重要的五行生克论。没记熟的就千万别去学起卦解卦那么快。你可以加群去学习



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