唐之享风水堂：周易与湖湘文化研讨会

唐之享风水堂：周易与湖湘文化研讨会

正确认识易经弘扬优秀传统文化唐之享各位专家、 各位来宾：很高兴能参加这次“易经哲学与湖湘文化研讨会” ， 同时对于前来参加这次研讨会的各界人士表示热烈的欢迎！只要一提起“易经” ， 很多人马上会想到“占卦” 、 “算命” 、 “风水” 。 其实， 这并不是《易经》 的本义。 它讲的是自然万象， 也包括社会人事的变易之理，所以称为《（ 易》周易与传统文化论文， 因为戍书在西周， 后人称为（ 《周易》 ， 汉代奉为“五经” 之一， 也称《易经》 。要清楚周易的基本内涵。 以易经为核心的易学， 涵盖了中国先哲观察天地万象所形成的哲理认识。 它始终贯穿了变易永恒的认识方法， 还有“天人合一” 的思想和具象思维的方式，等等。 从本原来说， “周易” 属于哲学范畴， 先哲通过仰观天文， 俯察地理，中通人伦周易与传统文化论文， 旁及万物， 认识到一种涵盖万象、 周普万物的基本运动规律， 于是归结出一种认识理论，这就是周易唐之享风水堂：周易与湖湘文化研讨会， 也就是周普万物的变易之理。 周易所奠定的东方思维方法， 有一个与近代西方完全不同的特点， 就是具象思维。 我们学哲学、 讲理论， 常常用到抽象思维， 具象思维是区别抽象思维而言的， 也就是思维过程始终伴随着具体形象，例如“天行健” 就是典型的具象思维。

要明确周易的学术地位。 周易是“群经之首”唐之享风水堂：周易与湖湘文化研讨会， “大道之源” ， 是中国的百科全书。 同时，它又高于一般百科知识， 具有非常强的宏观性、 前瞻性和哲理性。 上个世纪、 有关机构在研究归纳“中国人需要读的一百本书” 中， 指出第一本便是《周易》 。 周易是经世之学， 数千年来，它对中国的哲学、 社会科学和自然科学发展产生了重大影响， 深刻地影响了中国的政治生活、 社会生活和精神生活。 如唐太宗的宰相虞世南说“不读《易》 ， 不可为将相” ， 又如唐代太医学家孙思邈说“不知《易》 者， 不足以言太医” ， 等等。 现在， 《周易》 旱已被译戍多种版本走向世界， 备受推崇。 此外， 周易让儒学实现转型。 汉武帝时期的董仲舒， 精通周易精髓， 又秉承了孔子传统， 将神学、 政治、 伦理一体化，形成“君权天授” 理论周易与传统文化论文， 这才有了汉武帝的“罢黜百家、 独尊儒术” 。要开掘周易的深远价值。 《周易》 哲理， 是中国古典哲学的杰出代表， 是东方文明的象征。这部神奇巨著不但是从事哲学、 社会科学、 ｔＪ然科学、 人体科学研究的人们不可缺少的宝典，而且是一本在治国和做人方面具有指导意义的奇书。 从远古来说， （ 《周易》 是中国早期治国经验的集大成。

相传， 周文王、 周武王、 周公时代， 就是以《易》 的理念活天下。 《周易））中强调“革故鼎新” 、 “德治” 、 “教化” 、 。 中正” 、 “合和１等思想， 对于今天仍有十分重要的指导意义。 从海内外来说， （ （ 周易》 等中国古典文化， 在当今国际交往中的影响力进一步扩大， 其经典理念被广泛运用于各个领域作为行动指导。 如美国国务卿希拉里・克林顿、 法国总统希拉克等外国领导人在与中国对话时都曾引用《易经》 中的理念． 从个人采说， 学习周易中的思想精华， 可以提高素质， 增强能力， 成就事业。这次的“易经哲学与湖湘文化研讨会” 对我们推广普及国学知识、 继承和弘扬中华民族优秀传统文化、 激励奋发进取精神、 推进精神文明和思想道德建设， 具有积极的作用和重大的意叉， 让我们为构建国泰民安的和谐社会． 铸造灿烂辉煌的明天而贡献力量吧！（ 作者系中共湖南省委人大常委会原副主任）万方数据