易经是中国哲学的诞生地，它是文化的“蓄水池”

易经是中国哲学的诞生地，它是文化的“蓄水池”

易经是中国哲学的诞生地，它是中国文化的“蓄水池。”汇聚了之前的哲学成果，又影响了之后的哲学走向。易经是前人的生活智慧总结，掌握了这些智慧，不但能够懂得自然的奥秘、人生的意义，更能够趋吉避凶易经的人生智慧5，无往不利。

一:易经讲人性心理学

人性难以琢磨，因此我们常说“人心善变。”而易经，主旨就是讲述这个“变”字。“易”就是“变”的意思。人与人之间的关系随着时间的变化而变化。掌握了这些变化，就掌握了人性心理。掌握了人性心理，就会从容应对这些变化。

例如《寻秦记》中项少龙和赵盘的关系，从最初的关系密切到最后的反目成仇，其实就是人性心理的变化过程。没有永远的朋友，只有永远的利益。有共同利益时即是朋友，利益矛盾是就是敌人。人与人之间的奥秘就是如此。人性是趋利的。利益点在哪里，人性就在哪里。昨天是同事，今天是上级。昨天可以打打闹闹，今天就要恭恭敬敬。昨天是战友，今天是对手。昨天你们可以无话不谈，今天就要保持警惕。位置的变化决定了关系的变化，随变而变

找准自己的位置，重新定位两者之间的关系，才会占据主动。

二:易经讲事物规律

人性心理是社会学的一部分，事物规律是另外一部分。例如乾卦“亢龙有悔”:一个人如果处于高位，那么就会有不好的事发生。红楼梦中“太高人愈忌，过洁世同嫌”也是这个道理。所以越是位子高，越应该保持谨慎低调，这样才能把坏事情的发生概率降到最低。易经第二十五无妄卦“其匪正有眚易经的人生智慧5，不利有攸往”:不走正道必有祸患，不适合去做。一个人的灾祸，往往就发生在他最得意的时候。

易经的秘密在最后两卦:既济卦和未济卦。看上去是祸患，后来圆满了；看上去圆满了，其实还隐藏着祸患。智者能够在困境中找到出路，也能够发现潜在的危机。物极必反，任何事情发展到尽头，就朝着相反的方向发展。所以叫做“既济未济，济尤未济。”——这就是事物的终极规律！

三:易经讲因果祸福

佛学讲三世因果，易经讲今生规律。坤卦文言中说:“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君易经是中国哲学的诞生地，它是文化的“蓄水池”，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”抛开先天遗传和偶然因素不说，人生中的福祸、病痛其实都是自己造成的。像儿子杀掉父亲这样的悲剧，都是经过长期积累造成的。如果及时消除不稳定因素，就不会出现这个后果。

千里之提溃于蚁穴，很多大事件的发生都是源于一件小事。这个“小事”是累积的结果，就像压倒骆驼的最后一根稻草一样易经的人生智慧5易经是中国哲学的诞生地，它是文化的“蓄水池”，不是偶然而是必然。只要凡事有度，留有余地，做到适可而止，那么自然就会减少甚至消除灾祸的发生。

四:易经讲阴阳对立

孤阴不生，独阳不长，任何事情都是相对的。没有压力，就没有动力。上帝关上了门，就会不经意间打开一扇窗。当你失去一样东西，就会得到另一样东西，反之亦然。

易经的秘密在最后两卦，易经的主旨在开始两卦。乾坤两卦就是阴阳相对、对立统一的道理。老子根据这个道理发展出了道家辩证法，黑格尔的辩证法根据的也正是这个道理。

阴阳的道理即是为人处世的道理。小人能够让你成熟，竞争能够让你进步。如果没有对立面，人就会像羊圈里的绵羊一样失去自然生存的能力。所以正确面对人际关系中的对立，以及生活中的各种困难。磨炼自己，提高自己，天行健，君子当自强不息！