1.六爻基本口诀(六爻)解卦口诀

1.六爻基本口诀(六爻)解卦口诀

1.六爻解卦基本口诀

六爻解卦基本口诀

六爻速断口诀：

一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。

四看化出进退死，五看神煞凶不凶。

六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪，九看外应十观容。

六爻占求财口诀：

财旺福旺终如意，财空福绝难称心。

生合世爻财易得，世去克财反难寻。

父兄皆动无财象，财福具无妄捞神。

兄弟持世难求利，兄多反不克财身。

兄弟化鬼刑克世，无财可求口舌临。

鬼若化财克世吉，财若化鬼祸临身。

扩展资料

在很久以前，我们的先民就开始了对自然的探索，其后便根据自然规律总结出了阴阳五行、八卦占卜等知识。而六爻解卦只是其中的一部分。

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。现在六爻是预测近一年或者两年内财运，人事，工作，婚姻感情比较准的工具之一，命理预测界都知道，一事一断用六爻可以把事情断的更加具体而且准确。

六爻精通就需要熟记五行相生相克、八卦口诀、八卦信息、六十四卦卦名表、十天干、十二地支、地支相合相冲、六十花甲与纳音歌、二十四节气与干支纪年、纳甲、六亲等知识，初学者通常排卦方面熟透就行，断卦则需要还需背最基本的用神取法，六冲，六合，三合，三会，六亲含义，六神含义，旬空，月破，日破，伏神，飞神，入墓，以上列举各项的含义。余下的就只是理解与领悟，六爻学习重要的还是理论加实践才能快速成长。

2.易经的断法怎么不同的人断卦的方法都不一样,到底是怎么断卦和解卦?

由《易经》和阴阳五行理论引申出各种纷繁芜杂的预测方法，有六爻、梅花易数、紫微、奇门遁甲、大六壬、小六壬、太乙神数等等，而你说的断卦方法只是其中的一种，这就意味着不可能有一个统一的断卦方法。

理想的预测效果是由多种相关的预测方法综合而得出的结论。方法其实不怎么重要，重要的是应用的准确率，而这与个人的易学修养和预测技术的熟练度有很大的关系。

你上面所说的这三个人，易学的水平不一样，解卦的思路不一致，出发点也有所区别，也就没有一个标准的答案。但是，你可以通过观察他们预测准确率的高低来辨别他们水平的高低。

3.断卦的正确顺序是什么?

用梅花易数占卜时有一定的顺序，成 卦后的第一步：当我们通过起卦法得到本 卦、互卦、变卦之后，就可以根据《易经》 中的卦辞和爻辞推断吉凶祸福。

第二步：在 明白爻辞的意思之后，还需要做的是看卦 的体用关系，并根据五行的生克、比和等关 系来推断吉凶祸福。体用说也就是卦的动 静之说，凡事以体为主，以用为次；体卦代表自己，用卦代表所占的事情1.六爻基本口诀(六爻)解卦口诀，或来占卦的 人。

第三步：看卦之克应关系。卦的克应关 系就是在起卦时意外发生的种种现象，这 些现象虽然十分细微，但是它们的突然发 生就预示了一种变化趋势，可能使凶者变 吉、吉者变凶。

第四步：参考自身动静，也 就是看一下自己在占卜时的各种情况，如 姿势、心情、动作等。

4.跪求六爻断卦

第一个卦是：遁之蹇，回家发展是对的。

遁：人离家；蹇：出现困难。那么，就应该回家发展。

第二个卦是：姤之大过，姤：原始卦义是出现了食物与生存的问题，用大衍解卦，人类的生存在原始的需要是吃与色（婚配），在现代可以衍为吃饭穿衣二大事，还有一个也是婚配。 变出大过：大过的原始卦义是：黄帝发明了第一间房屋，从此，人类走出洞穴，光明正大地在地面上生活。

房屋也代表自己的家，（卦象）人、（乾）生活在下是四时的风/上是四季的雨中（下巽上兑）。在自己的家中寻求发展（还是卦象：四个阳爻在中，代表了人的生生不息和繁衍/荣；因为天人合一，一个乾已经代表了一代人，二重乾则代表了生生不息）。

问我今年如果和我女朋友和我哥开服装店后生意好不？ 回答：得卦很好，回家发展也正确，但是要注意的是最后变出的大过。建房屋（做事业）要选择（料）正确（不能以次充好，否则房屋会塌），就能兴旺发达。

附大过卦简注： 三十八 建造房屋 镇压了人民的反抗，社会得到相对的稳定。 花开两朵，各在一枝，史官的一枝笔，不能同时记录两种绝然相反的事，落后的社会同样存在着进步的一面。

史官先阐述进步，不等于买统治者的账，是肯定了社会在向前发展。 人类从发明车起1.六爻基本口诀(六爻)解卦口诀，就有了一定的木工技术，金属工具的使用六爻变口诀，使木工技术更进一步得到完善。

但是，个体生活没有建造房屋的能力和必要，康侯集中了大批奴隶，群策群力，造成了第一间房屋，原始的茅屋四壁是再生的树木。 大 过 大过栋桡利有攸往亨 建造防屋的栋梁稍有弯度不影响使用，容易找得到。

初六 籍用白茅无咎 用耐腐的白茅最好。 九二 枯杨生梯老夫得其女妻无不利 选用能够再生的杨树做柱和墙，像老年男人娶了年轻的妻子一样能再生，不会朽而牢固。

九三 栋桡凶 屋顶木料架设中间低不受压，会漏雨。 九四 栋隆吉有它吝 栋梁向上弓起受压强。

多节，伤痕，虫蛀等缺陷为次材，不耐用会出现麻烦。 九五 枯杨生华老妇得其士夫无咎无誉 搁在高处的杨木还会开花，像老年妇女嫁给年轻的丈夫一样不能再生，但是不影响使用。

上六 过涉灭顶凶无咎 雨季，倾盆大雨漫过屋顶，可怕的现象也不能对这种生根的房屋造成破坏。 可以根据卦中爻辞选择你要做的类别。

5.六爻起卦方法和断卦路线

互卦一般是不用的，只要主卦和变卦，或者说六爻变口诀，只要主卦和变爻，因为变卦的其他爻也不必看的，只是有时候有些参考作用。

断卦的技巧就是：天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话，现代有人总结是：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。

四看化出进退死，五看神煞凶不凶。 六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪，九看外应十观容。 （一）、空 空指旬空。

空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。

若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体根据事来断。

1、测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。

若化出爻空同样为心虚不实。 2，测求财六爻变口诀，财爻旺空 出空可得。

财爻衰空无财。 3、测行人 用爻旺空出空人可现。

用爻衰死空可能人有险或失。 4、用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。

衰死空填实或冲飞则有凶。 5、避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。

（二）冲 冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。

六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身衰旺分析。 1、用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。

2、用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。 3、用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。

（三）刑、合、衰、旺、中和 1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。

（1）子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。 （2）寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。

（3）丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。 （4）辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。

2、合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成.否则本质仍是土克水。

但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。 （1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。

爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。 （2）合则绊住测行人则不动。

测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。

3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。

远事重年月.近事重日时。 （1）用爻得月令、日生或动爻助属旺。

（2）用爻失月令受目克或动爻克属衰。 （3 ）用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。

（四）化出之爻 化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。 l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。

2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。 3、化死墓绝则表示化者力量将尽.有凶险。

4、化回头克可视为化者反悔。 5、化空视为化者不实。

6、化出之爻逢破亦王不吉。 7、化出之爻视为化者将变的性质.具体以六亲属性来判断。

（五）神煞 神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、.驿马'之法.可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。

1、青龙一般以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和颜悦色。 2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。

3、勾陈为田土牢狱五行属士 以艮卦配主稳重、朴实顽固、迟缓。 4、腾蛇为虚惊怪异多心机，、虚诈。

5、白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。 6、玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。

五行屠土以坤卦配.主吝啬、冷静 五行属金以乾、兑卦配.主刚毅 五行属水.以坎卦配主智、算计 （六）爻位 爻位一般在细断时多用。 l、行人：初爻为足二爻为身.三、四爻为门户.五爻为道路六爻为远处。

2、家宅初爻为井、地基.二爻为灶、章屋.三爻为床席、大门.四爻为户.五爻为人、道路六爻为栋梁、墙壁。 3、政事：初、二爻为万物、民众三、四爻为县、市、省五爻为中央、君王.六爻为天、退位顾问。

4、盗贼：初爻为家贼二、三爻为邻里贼.四、五、六爻为远处贼。 5、身体初、二、三爻为下半部四、五爻为胸，背部六爻为头部。

（七）伏神 伏神一般旺伏或得飞生多吉.若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。

飞神空更有利引出。 （八）反吟、伏吟 反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟.反吟之凶大于伏吟但应重用爻。

（九）外应 外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用必须是思绪严重受扰时用.乱多用反而不准。

（以上引用内容版权归原作者所有）。

6.如何断六爻

一爻动，以动爻之爻辞断之。

两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。

三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

四爻动者，以下静之爻辞断之。

五爻动者，取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。

以上是南怀瑾先生的断法

还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：

六爻不变，以本卦卦辞断；

一爻变，以本卦变爻爻辞断；

两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；

三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；

四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；

五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；

六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。

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