中国古代生态思想的精髓与西方生态哲学取得的研究成果

中国古代生态思想的精髓与西方生态哲学取得的研究成果

【摘要】：人类非理性的生产生活方式佛家生态思想是,带来了当今时代的全球性生态危机。危机催生变革,而非理性生产生活方式变革,根本上是人类思维方式的变革。对此,西方研究者试图找到一种“新的哲学和宗教基础”来建构新的整体性世界观,以此摆脱牛顿、笛卡尔哲学带来的机械论和二元论的影响,引领人们走出人类中心主义的误区。西方生态哲学思想就是在这种背景下产生、发展,并建立了生态价值论、生态经济观等各研究范畴。本文旨在对西方生态哲学取得的研究成果进行简要介绍基础上,并对比中国古代生态思想中国古代生态思想的精髓与西方生态哲学取得的研究成果,概括总结出中国古代生态思想的精髓与西方生态思想的价值,结合中国当代社会经济状况,对中国特色当代生态哲学思想提出建构路向。论文第一部分,主要从生态思想的萌发、孕育、确立、发展各阶段的介绍,对生态哲学思想的演进作脉络式梳理中国古代生态思想的精髓与西方生态哲学取得的研究成果,对其中的自然观、价值论、生态经济、生态伦理等重要概念作以重点阐述,并对人类中心主义、生态中心主义和马克思主义生态自然观对二者的超越等内容进行了分析。第二部分,主要从儒家、道家和佛教的思想入手,分别分析三家思想中蕴含的生态保护思想,对儒家“天人合一”、道家“道法自然”、佛家“慈悲度化”等重要的术语和思想进行深入探究,总结出各家的思想精要。最后对古代生态思想指导下的制度层面、生产层面、审美层面的实践进行了整理、阐述。第三部分佛家生态思想是,主要从中西方哲学的思维方式、儒家自然观、伦理观与西方哲学伦理观、中西方生态实践三个方面,对中西方的生态思想进行了比较。通过比较,得出了中国古代生态哲学在世界观、价值观、伦理观、实践观等方面具有超越西方生态思想的独特价值。第四部分,在对比研究结论基础上佛家生态思想是,从“天人合一”对世界观的启示、“为天地立心”对责任主体的明确、“中庸致用”对实践观的丰富三个角度阐述了中国古代生态思想对西方生态哲学的价值所在。第五部分,在第四部分基础上,分析了当前建构具有中国特色生态哲学思想的现实必要性,并尝试在马克思主义生态思想的指导下,从生态世界观、价值观和实践观三个层面提出了新型生态哲学思想的建构框架,提出了在这种思想指导下的中国生态文明建设具体路径。