（李向东）风水学的总原则，你知道吗？

（李向东）风水学的总原则，你知道吗？

风水对于我们每个人来说都是无处不在无所不在的北京中轴线上的建筑风水，你知道关于建筑中的风水是怎样的吗？一起来看看以下文章了解一下吧！

建筑中的风水

建筑风水:整体系统原则

整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统北京中轴线上的建筑风水，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合。

风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。”

整体原则是风水学的总原则（李向东）风水学的总原则，你知道吗？，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点。

现代建筑风水讲究有哪些禁忌

现代建筑风水禁忌：

1、宜由内而外建造，不可由外向内建造北京中轴线上的建筑风水，以免自画牢笼。

2、厅房宜单不宜双，需前低后高；

3、建宅的贫耗五虚忌讳：

（1）宅大人少。

（2）宅门大过内部建构。

（3）墙院不完整。

（4）井灶开在不当地点。

（5）宅地多，屋少，庭院过广。

4、建宅的富贵五实必需：

（1）宅小人多。

（2）宅大门小。

（3）墙院完整。

（4）宅小六畜多。

（5）宅水向东南流。

中国最经典的建筑风水

1)香港中银大厦

贝聿铭充满诗意地将中银大厦形容为雨后纯顺，但大厦建成后，人们还议论纷纷，因为风水师说，大厦像一把寒光四射的见到，有许多尖角和刀刃一样的棱线，正对着这些尖角和棱线的建筑纷纷感到了不安。

2）天坛

在长期靠天吃饭的农业社会中，讲究自然环境的风水说无疑具有许多现实意义，北京最中哟啊的礼制建筑——卫浴老北京内城郊外南、北、东、西四处的天坛、地坛、日坛、月坛，它们分别与先天八卦

中干南、坤北、离东、坎西成天南、地北、明日、夕月的方位相一致。其中天坛是号称“天子”的古代帝王在阴极阳生的冬至日祭天的场所，其目的是祈求来年风调雨顺。

3）五台山

佛教本不重视易理风水，强调“世上本无穴，穴在我心中”。因此寺庙只选择背风向阳、风景优美、隔离尘俗之地。但是任何外来文化一旦深入中国本土，就必然会受到中国文化的影响。中国古代高僧

大德往往具有超凡脱俗的智慧和审美情趣，颇会选择环境的风水宝地。其建寺之处，或依山临水，或深山幽谷，由此可不难理解为何天下名山僧占多，为何中国传统名山如五台山、峨眉山、普陀山等，

早在数百上千年前，便已遍布佛寺道观了。

5）紫禁城

紫禁城严格按照中轴对称的原则进行布局（李向东）风水学的总原则，你知道吗？，中轴两端的建筑阴阳对称，中轴即是中央子午线，是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿，即奉天殿、华盖殿、谨身殿（后改名为太和殿、中和殿、保和殿）和后寝三宫（干清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。其他宫殿若不建在中轴线上，也是严格按照对称规划进行布局，分布在中轴线两端。 推荐阅读：现代建筑风水学

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